EL OLVIDADO POR DESAPARECIDO VERRACO DE LUCILLOS.

Al investigar el patrimonio de la provincia de Toledo sobre la cultura de los verracos, observamos que últimamente han aparecido importantes tallas de suidos entre sus límites, según el trabajo del investigador Jesús R. Álvarez-Sanchís, “En busca del verraco perdido. Aportaciones a la escultura zoomorfa de la edad del hierro en la meseta”. Complutum 4. 1993.

Esto nos ha hecho seguir sobre su pista, con la sorpresa de encontrarnos con otros verracos que se hallaban perdidos,  enmascarados o aún sin clasificar, como iremos demostrando en estos artículos.

Siguiendo a los investigadores que los han clasificado y a los     historiadores que los han descrito dejándonos su pista, nos damos cuenta que en algunas poblaciones los han respetado y conservado en su entorno al igual que en otros, con algunas excepciones como en este caso.

Al ponerme en contacto con el ayuntamiento de Lucillos y ser  atendido, les pedí si me podrían aportar algún dato sobre el verraco que allí se encontraba, aunque de momento no he recibido respuesta, quizás porque no la haya. 

Concretamente en la población de Lucillos, a 64,4 Km. hacia el oeste de Toledo, en la Comarca del Horcajo, se encontraba uno de esos venerados verracos, sobre un solar en la calle del Barranquillo. Aunque ahora su ubicación es desconocida, según la descriptiva página web de José Cuervo, verracos.com sobre estos ídolos.

Como estamos comprobando por la cantidad de dichas tallas o ídolos sagrados y según el mapa aportado de la zona carpetana hallado en internet, estas figuras no eran de exclusividad vetona, pues los nuevos hallazgos y según varios autores de nuestro tiempo, nos cuentan que dicha zona aún era tierra carpetana, ya que el límite que se da entre carpetanos y vetones posiblemente se encontraba más al oeste de Caesarobriga (Talavera de la Reina). No obstante dichos pueblos realmente habitantes de la península ibérica, fueron nombrados por geógrafos griegos, que pese al respeto que les tengamos, estos escribían de oídas.

Para que quede constancia por mi parte de dicho verraco, dejo aquí un hipotético dibujo a mano alzada, copiando otro ejemplar parecido a los  muchos que existen en nuestra tierra toledana, pues ellos fueron símbolos identificativos de estos territorios, tal como estamos  comprobando con estos artículos, cuya cultura se estudia ahora en nuestro tiempo.

Siguiendo los datos aportados por el incansable investigador e historiador F. Jiménez de Gregorio, este nos cuenta que la Comarca del Horcajo a la que pertenece Lucillos, está situada entre la horca que forman los ríos Tajo por el sur y Alberche por el noroeste, lo que indica la presencia de antiguas culturas en ella.

También en su serie VI de los Temas Toledanos nº 76 de 1993, del I.P.I.E.T., en su página 18 nos cuenta que “En Lucillos se localiza un bulto de verraco, perteneciente a un culto celtíbero de ultratumba”.

Un buen testimonio y una gran aportación, recordándonos el uso de estas esculturas en algunos casos cercanas a los cementerios, como  hemos comprobado en el caso del toro de Argés o el toro de Malamoneda, usado de forma mortuoria anterior al tiempo hispano-romano. Con la llegada de estos últimos a nuestras tierras, estas esculturas se siguieron produciendo y otras fueron reutilizadas, incorporándolas al mundo funerario y grabando algunas de ellas con letras latinas como se verá.

Precisamente volviendo a F. Jiménez de Gregorio y siguiendo su obra “Los pueblos de la provincia de Toledo. Hasta finalizar el siglo XVIII”, en su Tomo I. Toledo, 1962, con respecto a Lucillos y a lo que aquí investigamos y refiriéndose a que por aquí atravesaba una antigua senda, nos dice: “El antiguo camino que llevaba al Tajo, utilizaba el Val de Lucillos o Valle de los sepulcros, dando nombre al lugar, pudiendo ser mozárabe”.

Escultura desaparecida con el tiempo, aunque gracias a su cultura epónima observamos la relación entre los verracos con los cementerios, justo en tres épocas muy definidas, la edad del hierro, la posterior civilización romana y la época musulmana.

Artículo publicado en el revista Cuatro Calles nº 37, en el tercer trimestre de 2026.

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